A medida que nos acercamos al 50 aniversario de su asesinato, es seguro decir que el Dr. Martin Luther King, Jr. fue robado de nosotros demasiado pronto. He escuchado su discurso final más veces de las que puedo contar. Sus palabras en Montgomery, la noche antes de su asesinato, eran demasiado específicas, y apuntaron a ser una coincidencia. A menudo me pregunto que sabía o que pensaba él, después de abandonar el púlpito esa noche. Sobre todo, me pregunto qué era lo siguiente.
Una de las ideas erróneas más comunes sobre el Dr. King, es que solo se preocupaba por las causas que afectaban a los Afroamericanos. De hecho, el apoyaba, lo que se cita diciendo: “La injusticia en cualquier lugar es una amenaza para la justicia en todas partes”. Dr. King se acercó a los líderes Latinos en 1968, con la esperanza de unir a las comunidades de bajos ingresos en los EE. UU. Mientras planificaba “La Marcha de los Pobres”.
Dr. King tomó un enfoque interseccional para luchar por la justicia, y ayudó a movilizar a los Latinos de todos los orígenes raciales. Con la campaña y la Marcha de los Pobres, Dr. King planeó unir fuerzas con los líderes de las comunidades minoritarias de todo el país, con la esperanza de traer justicia a las comunidades pobres; continuando así su trabajo a través de líneas raciales durante una época en la que el, se consideraba racista por ser pro-Afroamericano.
En 1963, Dr. King, presionó para una fuerte presencia Latina en The March on Washington, pidiéndole a Gilberto Valentin, presidente del Desfile del Día de Puerto Rico, que trajera a sus partidarios y entregará comentarios en Español en la concentración.
Durante su visita a Puerto Rico, dijo, “Una y otra vez, se ha demostrado que individuos de grupos minoritarios pueden, incluso, en medio de su opresión, levantarse y hacer contribuciones creativas, que revelan que no hay verdad, en la idea de inferioridad.”
En 1968, en apoyo de César Chávez, durante una huelga de hambre le envio un telégrafo que decía:
“La difícil situación de su gente y la nuestra es tan grave, que todos necesitamos desesperadamente, el ejemplo inspirador y el liderazgo efectivo que usted ha dado”.
King, esperaba unirse con Chávez en California, ese mismo año para apoyar su trabajo. Aunque nunca hizo el viaje su esposa, Coretta Scott King, viajaría a California en lugar de su esposo, para apoyar los esfuerzos de Chávez en 1970, mientras que Chávez estaba encarcelado en Salinas, California.
Mientras estuvo ahí, entregó unas palabras ante dos mil trabajadores agrícolas. “Nuestra lucha, como la suya, es decir, la lucha de Afroamericanos, no podía ser ganada por solo nosotros, tuvimos que encontrar aliados entre los Americanos de buena voluntad, Negros, Latinos y Blancos, que tienen vergüenza de la pobreza en una economía de billones de dólares. Es por eso que tus boicoteos han tenido éxito. Mientras que algunos Americanos están dispuestos a olvidar a los pobres, y, si es necesario, reprimirlos con violencia y brutalidad, todavía hay muchos Americanos que no pueden vivir con la inmoralidad de la desigualdad. Creen que la herencia de esta nación es la decencia y el juego limpio. No comerían uvas cuando las uvas se convirtieran en un símbolo de opresión, y no comerán lechuga, ahora que está contaminada por la injusticia. La gente negra y la gente latina se reúnen en la parte inferior y, se les dice que permanezcan callados y que esperen un cambio lento. Pero el cambio nunca ha llegado a nosotros en espera. La espera ha multiplicado las ganancias de los ricos, pero amortigua y deprime a los de abajo. No somos enemigos de la nación, pero somos tratados como si fuimos conquistados y esclavizados. Hemos alimentado y vestido a la nación con nuestro sudor y trabajo, pero nuestra parte en sus bienes es la parte de los prisioneros. Así que sé, que entre ustedes, sus hijos son gente de talento, que no han sido descubiertos y desarrolladas. César Chávez no es un accidente; él es un genio de su gente, y su unión, el sindicato de trabajadores agrícolas, es una unión heroica. Cuando haya logrado hacer sus vidas más seguras y más ricas, la nación entera se beneficiará. Es por eso que tu lucha tiene dimensiones más profundas que una huelga por salarios. Usted está exigiendo un lugar en los pasillos del hombre. Estás diciendo que no hay personas humildes, sólo hay personas que son forzadas hacia abajo “, ella comentó
El Dr. King se solidarizó con todas las personas marginadas, y Coretta Scott King, recogió el manto donde fue arrancado de sus manos. Pero uno no puede evitar preguntarse, ¿qué hubiera pasado si estuviera vivo hoy, o, si hubiera vivido lo suficiente como para vernos acercado a la realización de su sueño? ¿Qué causas habría apoyado? ¿Y a dónde lo habría llevado su prominencia e influencia? Lo que sabemos con certeza es que él, habría estado trabajando para promover la causa de la justicia, y la paz para todos.
El Dr. King, sabía que había poder en la fuerza y en la unidad de las comunidades minoritarias. Más aún, sabía que nuestra historia y nuestro futuro estaban inextricablemente unidos, y lucharía contra la injusticia sin importar a dónde lo llevaría.
Gary Hardie
He attended the University of Nevada, Las Vegas, majoring in English, with a minor in marketing and is pursuing his MBA in Organizational Leadership and Sustainable Business Practices at Pepperdine University.
Hardie currently works as a Regional Manager for a non-profit educational service provider in Los Angeles providing extended learning opportunities in after school, intervention, outdoor education and summer programming.
He also serves as a governing Board Member for the Lynwood Unified School District Board of Education, the same district he attended school growing up.
His work and volunteer experience in public school settings has provided him with expertise in financial planning, budgets, organizational development, staffing, personnel, parent relations, grant writing and program development.